الحج الافتراضي يثير جدلاً واسعاً على مواقع التواصل الاجتماعي!
وقال المدير العام لخدمات الحج والعمرة في تركيا رمزي بيرجان إنه لا يوجد ما يسمى بالحج الافتراضي والعبادة عبر ميتافيرس غير واردة.
وأضاف بيرجان حسبما نقلت يني شفق ورصدت الوسيلة أنه من الممكن زيارة الكعبة ورؤية أقسامها افتراضياً، لزيادة العلم والمعرفة بالحج.
وأشار بيرجان إلى أن علماء الشريعة قالوا: إن زيارة مواقع الحج بالعالم الرقمي قد تكون مفيدة لكن لن تحل محل العبادة أبداً.
وأوضح أن الحج سيكون كما أعلنت المملكة العربية السعودية من حيث الزمن والأعداد المقبولة، وليس كما يشاع على ميتافيرس.
وتابع بيرجان أن لا توجد في المنصة الافتراضية عبادة حقيقية، فمثلاً لا بدّ أن تلمس القدم أرض “عرفات” ليحتسب الحج.
وأكد رئيس شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، الشيخ عبد الرحمن السديس أهمية إنشاء بيئة محاكاة افتراضية لمحاكاة أكبر عدد ممكن من الحواس.
وقالت عضو هيئة التدريس بجامعة 29 أذار بإسطنبول د.خديجة بوينو كالن إن قضية “الحج الافتراضي” يجب أن يُنظر إليها أنها فرصة وليست عبادة.
واعتبرت أنها فرصة فريدة للزيارة عبر الإنترنت للذين لا يستطيعون زيارة الأراضي المقدسة.
ولفتت كالن أن أداء الحج الافتراضي لا تُسقط الواجب في أداء العبادة عن المسلم.
وأضافت أن الحج لا يكون إلا كما قال الرسول الكريم، فيجب فيه أداء العبادات من طواف ورجم وعرفات بحضور الجسد حقيقة وليس خيالاً.
اقرأ أيضاً: ألمانيا تحتضن اجتماعاً غير معلن بين موالين ومعارضين حول مستقبل بشار الأسد!
وقال عبدالله طرابزون المحاضر بكلية أصول الدين بجامعة إسطنبول إن الواقع الافتراضي والواقع الحقيقي لا يمكن أن يكونا متشابهين.
وأضاف أنه إذا كان مفهوم الحج مع “ميتافيرس” مقبولاً فسيقوم شخص ما ويقول الصلاة أيضاً مقبولة عبره وهذا غير جائز.